دوغين يكشف عن أزمة أميركا ودور روسيا كـ”كاتيخون”
ألكسندر دوغين
ترجمة وتحرير د. سماهر الخطيب
يكشف الفيلسوف الروسي ألكسندر دوغين عن التراجع الأيديولوجي لترامب باعتباره خيانة لرسالته الحضارية، ويحذر من معركة آخروية متصاعدة بين العولمة ومقاومة التعددية القطبية، ويحث روسيا على ترسيخ نفسها باعتبارها الكاتيخون ضد المد المضاد للمسيح.
وأوضح دوغين تصوره بالقول أنه بناءً على العديد من منشوراتي الأخيرة على تيليغرام، استنتج البعض أنني أشعر بخيبة أمل تجاه ترامب. لكن هذا ليس دقيقًا تمامًا. لقد راقبتُ تطور ترامب وتشكل أيديولوجيته – الترامبية – عن كثب ودقة أكثر من متابعتي لسياسات أي دولة أخرى. في الواقع، كانت قصة حملة ترامب الانتخابية الثانية ثورةً شاملة، لأن الأفكار التي طرحها – والتي روّج لها أنصاره وعمّقوها، ووجدت صدىً لدى الشعب الأمريكي – شكّلت رؤية عالمية متماسكة للغاية، لقد كانت أيديولوجية حقيقية، وليست مجرد سلسلة من الشعارات.
ووفقاً لـ دوغين فإنه بالربط بين مختلف التصريحات والمواقف الواردة لترامب، توصل إلى استنتاج مفاده أن الترامبية تمتلك جوهرًا أيديولوجيًا بالغ الأهمية. حيث طرح ترامب رؤيةً بديلةً تماماً للعالم، على النقيض تماماً من رؤية العولميين والليبراليين.
فقد كان توجه ترامب غير ليبرالي، مناهضاً للعولمة، متمحوراً حول دولة حضارية قوية – الدولة – الحضارة الأمريكية – مع حسابات اقتصادية وعناصر سياسة خارجية مقابلة، بل وحتى برنامج أيديولوجي داخلي. وشمل ذلك معارضة حركة مجتمع الميم، المحظورة في روسيا، وجوانب أخرى من ثقافة “اليقظة”، إلى جانب إلغاء “ثقافة الإلغاء” نفسها.
وقد تجلّى كل هذا بوضوح في الأيام الأولى لرئاسة ترامب. ويتابع دوغين أنه من خلال تعرّضه لهذا العنصر الأيديولوجي تحديدًا، شعر بأنه أشبه بكاسحة جليد، تشقّ طريقها عبر بحر الديكتاتورية العولمية-الليبرالية المتجمد. كان ترامب يفعل ذلك من قلب الحدث، من “غرفة التحكم” الرئيسية للنظام. وبطبيعة الحال، ترك هذا انطباعًا قويًا، لا سيما وأنني تابعتُه آنيًا عبر المنشورات والمقابلات والمحادثات والبث المباشر. فاز ترامب مستغلًا هذه الموجة، وتصرف في البداية وفقًا لهذا البرنامج.
يقول دوغين أن الانطباع كان عميقًا. بالطبع، أمريكا ليست مجتمعًا تقليديًا. لم يكن مثل هذا المجتمع موجودًا فيها حقًا. أمريكا تجربة حداثية. نعم، مع كل قيودها الواضحة، ومع انخراط اليمين التكنولوجي المتمثل في إيلون ماسك وبيتر ثيل، اللذين غالبًا ما تكون آراؤهما غريبة ومُبالغ فيها، وحتى مع الشعبوية الوطنية المباشرة لستيف بانون. بطبيعة الحال، لا شيء من هذا يُمثلنا تمامًا. من حيث المبدأ، لم يكن هناك ما يُثير الإعجاب. ومع ذلك، فقد وقف – ولا يزال – في تناقض مفاهيمي مباشر مع المسار السابق للإدارة الأمريكية.
ويضيف دوغين في مقاله: عندما نتناول ترامب والترامبية باستخدام مقاييس حضارتنا، غالبًا ما يبدو الأمر برمته وحشيًا ومخيفًا. ومع ذلك، بالمقارنة مع الليبرالية والعولمة، اللتين لا تزال دول الاتحاد الأوروبي تُجسّدهما بجمود، بدا الأمر أشبه بثورة محافظة. إذ لم يكن من قبيل الصدفة أن يعلن ماكرون، متحدثًا في جلسة للمحفل الماسوني الأكبر في فرنسا، حربًا أيديولوجية على “التنوير المظلم” الذي يمثله ترامب. فعل ماكرون ذلك نيابةً عما يُطلق عليه الماسونيون والليبراليون والعولميون والمنحرفون ومسيرات الفخر اسم “التنوير النوراني”. بمعنى آخر، لقد لاقى النصل حجرًا.
مع ذلك، تلقت العولمة الليبرالية المعتادة التي سادت أمريكا والعالم على مدى العقود الماضية ضربة موجعة من ترامب. فقد جلب معه أيديولوجية جديدة – غامضة في بعض جوانبها، لكنها جذابة في جوانب أخرى: القيم التقليدية، ورفض التدخلات الأجنبية، ورفض المحافظين الجدد، وانعكاس كامل للأجندة الليبرالية الديمقراطية للحزب الديمقراطي، بكل انحطاطاتها وانحدارها الإلزامي نحو الاضمحلال. كان هذا ولا يزال موضع تعاطفنا.
وينوه الفيلسوف الروسي إلى أنه مع مرور الوقت، بدأ ترامب يتراجع عن كل هذا. بدأ يفقد أعضاءً من فريقه الأصلي. واقترب من المحافظين الجدد، تمامًا كما فعل في ولايته الأولى. لم يُدِن مجزرة نتنياهو في غزة. دعم العملية العسكرية الإسرائيلية التي استمرت اثني عشر يومًا، بل إن القاذفات الأمريكية نفسها ضربت إيران ذات السيادة. وهو الآن يُعِدّ لإسقاط نظام ولاية الفقيه هناك. باختصار، إنه يتصرف على نحوٍ يخالف ما وعد به ويخالف توقعات من انتخبوه. لأن من انتخبوه أرادوا شيئًا آخر. وهذا أمرٌ بالغ الأهمية.
ويوضح دوغين أنه رغم ذلك، لا تزال حركة “لنجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى” قوية للغاية. ربما يصبح إيلون ماسك حامل لواءها الجديد. لقد اقترح بالفعل إنشاء حزب ثالث في أمريكا، وبالنظر إلى موارده، فإن هذا أبعد ما يكون عن السذاجة.
توماس ماسي، وهو مؤيد دائم لترامب ومحافظ قديم متشدد، تحدث بحزم ضد التدخل في إيران وأصبح بالفعل شخصية رئيسية في تيار مختلف من حركة “لنجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى”. يتقارب ماسي وماسك الآن، وهو أمر مثير للاهتمام للغاية أيضًا. في الوقت نفسه، يقول بيتر ثيل – أحد مهندسي فوز ترامب – أشياء غامضة ودقيقة للغاية: أن العولمة هي أيديولوجية حضارة المسيح الدجال. بالمناسبة، حتى ماركو روبيو صرح بأن الإيرانيين ينتظرون ظهور الإمام المهدي الوشيك، الذي يشير إلى نهاية العالم.
وبالتالي وفق رؤية دوغين فإن ما نشهده إذن هو تكوين سياسي-لاهوتي-آخروي جديد ومثير للاهتمام للغاية. لذلك، يجب أن نتحلى بالهدوء ونبدأ بدراسة أعماق الفلسفة والدين وعلم الآخرة والجغرافيا السياسية – بجدية أكبر بكثير مما يفعله مجتمع خبرائنا الحالي، الذي لا يكتفي بتغطية السطح، ويحصر كل شيء في أسعار النفط. الآن هو وقت التحليل العميق، لا لإعلان الإعجاب أو خيبة الأمل بترامب.
نجد أنفسنا في وضعٍ تُحدد فيه أمريكا ومن يحكمونها الاتجاهات العالمية الرئيسية. هناك قوة أخرى – الصين – ثم هناك نحن. لا توجد تقريبًا أي قوى أخرى ذات سيادة حقيقية في العالم. لدينا مشروعنا الخاص لعالم متعدد الأقطاب، ونسعى إلى بنائه بالتعاون مع الصين. هذا ردٌّ جاد، ومع ذلك، لا تزال القيادة العالمية بيد أمريكا. لا يمكننا – حتى مع الصين – قلب هذه القيادة لا أيديولوجيًا ولا عسكريًا ولا تكنولوجيًا ولا اقتصاديًا. لذلك، فإن ما يحدث في أمريكا يحمل أهميةً بالغة بالنسبة لنا.
ويختم دوغين مقاله بالقول بالطبع، لفهم كل هذا فهمًا صحيحًا، لا بد من معرفة تاريخ الغرب وفلسفة رينيه غينون، ويوليوس إيفولا، ونيكولاي دانيلفسكي، وليف تيخوميروف، وأوزوالد شبنغلر. استيعاب هذه النصوص بالكامل يستغرق نصف عمر. بدونها، لا نفهم شيئًا على الإطلاق – لا عما يحدث في أمريكا ولا عما يحدث معنا. لذا، لا ينبغي أن نُكلف أنفسنا بمهام مستحيلة. هذه مسؤولية من يمتلك الكفاءة والإعداد اللازمين. نحن ندخل حقًا في عالم ستصدم فيه أمور كثيرة العقل العادي.. لذلك، يجب أن يُنظر إلى تحليلي بطريقة مختلفة. الأمر لا يتعلق بـ”خيبة أمل ترامب” أو “الانبهار به”. هذه التصنيفات لا علاقة لي بها إطلاقًا. أنا وطني روسي، وروسيا بالنسبة لي قيمة مطلقة. أنظر إلى كل شيء من منظور بلدي وحضارتي ورسالته الأخروية، روما الثالثة، الكاتيشون ، التي تمنع العالم من حكم المسيح الدجال. هذا هو الأهم.
